SİTEDE YAYINLANMASINI İSTEDİĞİNİZ FOTO VE YAZILARI LÜTFEN BİZE İLETİNİZ

KÖYÜMÜZDEKİ EV YERİ SATIŞLARI DEVAM ETMEKTEDİR

 

         
  ANA SAYFA           
  ARAMIZA KATILANLAR
  KAYBETTİKLERİMİZ      
  İNSAN MANZARALARI  
  HATIRALAR      
  DUYURULAR        
  SOY AĞACI             
  KÖYÜMÜZ İNSANLARI 
  KÖYDEN FOTOLAR       
  ŞENLİK 2006    
  KÖY 2006          
  ÇEŞİTLİ SİTELER     
  ÇAĞŞAKTAKİ KILAMLAR
  ARŞİV
  HABERLEŞME PORTALI    

 

 
 
CounterXXL

 

 

ERENDEN  MÜZİKLER

        İKRAR VERDİM

       HERŞEY İYİ OLACAK

   

cagsaklilar@yahoo.com

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

GÜLÜSTAN ARSLAN

 

      Gülüstan , Sarız- Çağşak köyünden Dersim kökenli  Alevi Kürt bir ailenin ikinci çocuğu olarak dünyaya gelmiştir. Ailesi Mala Ordê olarak anılır.

     Babası  İsmailê Qimo’dur. Annesi ise Darıdere köyünden Kumreşi aşiretinden Besê’dir.  

     Babasının dedeleri Dersim’in Ovacık ilçesinin Ziyaret , Kürtçe adıyla (Jiare) köyünden ve Kew aşiretindendir. Kürtçe’nin Kırmançki (Dımılki) lehçesiyle konuşurlar.     

       Annesinin ailesi  ise, Sivas’ın Divriği ilçesi, Çamurlu köyünden gelip, Sarız’ın Darıdere köyüne yerleşmiştir. Aile Alevi Kürt ve Kumreşi aşiretindendir. Kürtçe’nin Kurmanci lehçesiyle konuşurlar. Darıdere köyünde Mala Qado olarak bilinirler. Soyadları Şengül’dür.      

       İsmailê Qimo, Darıdere köyünden Qadolardan  İsmail ve Bacê’nin tek evlatları olan Besê ile evlenir. İsmail ile Besê’nin  evlilikten sırasıyla Rıza, Gülüstan, Al, Yusuf ve Abdullah adlarında beş çocukları olur. Al ve Yusuf Xuri denilen kızamık hastalığından aynı gün ölürler. Geriye Rıza, Gülüstan, Abdullah kalır. 

         İsmailê Qimo’nun ikinci evliliğinden Haydar, Hüseyin ve Mustafa adlı üç erkek çocuğu daha olur.     

        GÜLÜSTAN  ARSLAN’IN  EVLİLİĞİ      

      Sarız’ın  Dallıkavak köyünde yaşayan Xano ailesi de Pilvenk aşiretine mensuptur. Bu nedenle  Ağcaşar’daki Rıza Dedelerle yakın ilişkileri ve samimiyetleri vardır. Xanolar Dersimli oldukları için Çağşaktaki Dersim’den gelen ailelerle de yakın dostlukları vardır. Ali  Kalê’nin oğlu Pondız (Hüseyin), Xanolar aracılığıyla Dersim’den gelen Rıza Dedelerle yakın dostluk geliştirir ve aileler birbirlerine gidip gelirler. Pondız Amca Ağcaşar’a Rıza Dedelere misafir olarak gittiği bir zaman, Rıza Dede oğlu Veli’nin evlenmesi  için münasip bir gelin adayı  olup olmadığını  sorar. Ayrıca bu gelin adayının   Dersimli olmasının da  iyi olacağını ekler. Pondız da “Musayibim İsmailê Qimo’un kızı Gülüstan oldukça uygun ve münasiptir,” der.    

        Çağşak’a gelip Gülüstan’ı görür ve beğenirler.  Gülüstan’ı babasından isteyip gelin olarak Ağcaşar’a götürürler. Gülüstan, oldukça çalışkan , yetenekli ve de beceriklidir. Veli Baba da çok iyi bir insandır.       

        O yıl büyük bir şanssızlık olur. Rıza Dede’nin on sekiz koyununu kurtlar yer. Aile çok üzülür. Rıza Dede :”Nınqê qîza Dımılîyan be qudum hate der.”( Dımililerin kızının ayağı uğursuz geldi.) der. Bu sözden etkilenen Gülüstan, hiç tepki vermez ve   boynundaki altınlarını koyun alması için çıkarıp Veli Baba’ya verir.          

       Veli Baba ile Hasan Efendi birlikte Gürün’e koyun almaya giderler. Altınların parasıyla kırk koyun alıp dönerler. Gülüstan, çok çalışır , didinir ve böylece koyun sayısı da giderek artar.  Zamanla ailenin maddi durumu  daha da iyiye gider.         

       Gülüstan’ın babası olan İsmailê Qimo, cesur, gözüpek  çok da yardımsever, herkesçe sevilen bir insandır. Dedesi Qimo ise doğruluk abidesi olarak anlatılır. Gülüstan’ın babası İsmail’in bu yardımseverliği onun ölümüne neden  olacaktır.

           Gülüstan’ın babası İsmail, Altunilerden Aliki Jeri’nin ot yüklü kağnısının devrilmemesi için yardımına koşar. Ancak devrilen kağnının altında kalır. Alıki Jeri de İsmail’i kurtarmak için çekerken iç organlarına zarar verir. O devirde doktor bulup, gitmek oldukça zordur. Tüm çevre köylerin ileri gelenleri toplanır ve herkes çok üzgündür. Bu olayda kasıt olduğunu düşünürler. İntikam alınmasını isterler. İsmail’e Qimo doğru insandır ve kötülük istemez. Hasta yatağında Alıki Jeri’nin suçsuz olduğunu, adamın kendisinden yardım istemeği halde kendisinin koşup yardıma gittiğini ve çocuklarının adama zarar verirlerse hakkını helal etmeyeceğini söyler.  Rüyasında üç gün sonra öleceğini gördüğünü söyler. “Son isteğim kızım Gülüstan’ı görmektir.” der.  

            Acı haber gurbetteki Gülüstan’a ulaştırılır.  Bunun üzerine Veli Baba, Gülüstan ile yanlarında bulunan kayını Abdullah’ı alarak Çağşak köyüne hareket eder.   O zaman araba  yoktur. Atlarla Binboğaları aşarak gitmek zorundadırlar. Yolda küçük Abdullah bazen Gülüstan ablasının, bazen de Veli Baba’nın terkinde Çağşak’a ulaşırlar. 

          Kocası İsmail’i kaybeden Gülüstan’ın annesi Besê de yeteneklidir. Sürekli çalışır, kilim dokur, hayvanlara bakar.  Kuması  Tumê (Emê) ile  birlikte çocuklarını büyütürler.      

Ailesinin özlemini çekse de o günün koşullarında  Binboğaları aşıp gitmek kolay değildir.         Günün birinde Gülüstan annesinin hasta olduğunu haber alır. Yine Çağşak’ın yollarına düşer. Ne yazık ki  Çağşak’a ulaştığında annesi ölmüştür. Ancak annesinin cenazesini Tümüklülerden Emıkê Toxê yıkarken   Gülüstan, o an  yetişmiştir.             

      Gülüstan beş erkek kardeşin tek ve çok nazlı kız kardeşi olarak hep sevildi ilgilenildi. O zamanlar  kızlar evlendiğinde pek de aranmazdı. Ama Gülüstan çok sevilen kız kardeş olmanın mutluluğunu sanırım hep yaşamış olmalı…     

                 GÜLÜSTAN’IN AİLE SECERESİ

                  ANNESİNİN  SOY AĞACI

         Gülüstan Arslan’ın anne tarafından dedeleri Sivas’ın Divriği ilçesinin Çamurlu köyünden gelerek, Kayseri’nin  Sarız ilçesinin Darıdere köyüne yerleşmişlerdir.

         Mala QADO olarak tanınan aile Alevi Kürt ve Kurmanci konuşurlar. Mala QADO, Kumreşi aşiretindendirler. Gülüstan’ın annesinin adı Besê’dir. Besê’nin annesinin adı Bacê, babasının  adı İsmail’dir. Besê ailenin tek çocuğudur.   

         Besê’nin en yakın akrabaları amcasının çocuklarıdır. Soyadları Şengül’dür. Besê’nin evi hala Darıdere köyünde ve amcasının torunları kullanmaktadırlar.

         MALA  QADO

        İSMAİL : Sivas’ta kalmış. İsmail’in dört oğlu varmış.Bunları  kısaca sıralayalım.

 A - Birinci oğlu Elbistan’a gitmiş ve geri dönmemiş.

B  – İkinci oğlu, Çamurlu köyünde kalmış. Köyde kalanların soyadları Polat’mış.

C – Üçüncü oğlu, Erzincan’a yerleşmiş.

D – Dördüncü oğlu Bayram önce Sarız’ın içine yerleşmiş. Orada Türklerle (Avşar) anlaşamayınca  Kürt köyü olan Darıdere köyüne yerleşmiş.

D -  BAYRAM : Bayram’ın dört oğlu olmuş.

 

D 1

– HASAN : Sivas’lı Melek ile evlenmiş. Bu evlilikten ikisi kız ve ikisi  erkek dört evlatları olmuştur. :

- BAYRAM : Bayram’ın çocukları ise; Pamuk, Fatma, Şariban.

- Xallo :

- Elê

- Fatê  adlı çocukları olmuştur.

D 2

ALİ :  Çamurlu köyünden dotmamı (Amca kızı) Fatê ile evlenmiştir. Ali ile Fatê’nin oğlu :

- Mıstık

 D 3 – İSMAİL : Sivaslı Bacê ile evlenmiştir. Bu evlilikten sadece Besê adında  bir kızları olmuştur.  BESÊ, Çağşak köyünden İsmailê Qimo ile evlenmiştir. Bu evlilikten beş evlatları olmuştur.

 -Rıza :Kürt Söbeçimen köyünden Ordê’nin Kardeşinin oğlu olan Hasan Hüseyinê Çermo’nun kızı Besê ile evlenmiştir.

 -Gülüstan Arslan : Ağcaşar köyünden Veli Baba ile evlenmiştir.

-Yusuf : Ölmüştür.

-Al : Ölmüştür.

 -Abdullah : Mısto amcasının kızı Gülüstan ile evlenmiştir.

 D 4 – MISTIK : Darıdere köyünden Kumolardan Besê ile evlenmiştir.

             GÜLÜSTAN ARSLAN’IN BABA TARAFI SOY AĞACI

          Gülüstan’ın dedesi olan Seyid Ali,  Dersim’in Pulur (Ovacık) ilçesinin, Ziyaret, Kürtçe adıyla (Jiare ) köyünden önce Sivas’ın Kangal ilçesine, oradan da Kayseri’nin Sarız ilçesinin Çağşak köyüne yerleşmiştir.

        Aile, Alevi Kürt ve Kırmançki (Dımılki) konuşurlar. Aile Kew aşiretine mensuptur. Seyid Ali, Dersim’de Aliyê Kıllıkê’nin oğludur. Seyidali tek kızını Kangal’da varlıklı bir ailenin oğlu ile evlendirmiştir. Seyid Ali’nin, Mısto, Abas ve Mahmud adında üç oğlunu biliyoruz.  Gülüstan, Mısto’nun oğlu olan Qimo’nun torunudur. Gülüstan’ın ailesi “Mala ORDÊ “olarak tanınırlar.

  ALİYÊ KILLIKÊ :  Seyid Ali’nin babasıdır. Dersimde kalmıştır. Şimdi sırasıyla aileyi tanıyalım.

 

   SEYİD ALİ :  Dersim’den gelmiştir.

 Seyid Ali’nin çağşak’ta yaşayan üç oğlunu ve ailelerini kısaca tanıyalım.

 

A – ABAS : İlk eşi Sivaslı Zeynê Bayraktar, ikinci eşi ise Elê Qolıkçi’dir. Abas’ın çocukları sırasıyla:

a 1)   Al

a 2)  Eylaz

a 3)  Fatê

a 4)  Goyê

a 5)  Gulê

a 6)  Welo

a 7)  Topal Ali

a 8)  Büyük Seydo

 B – MISTO :  Küçük Söbeçimen Köyünden  Ordê ile evlenmiştir. Mısto, Gülüstan’ın babasının dedesidir.             

    Ordê son derece becerikli ve karizmatik bir kişiliğe sahiptir. Bu nedenle aile Ordê’nin adıyla anılmıştır. Mısto ve  Ordê’nin sekiz çocukları sırasıyla:

 1 – Haso : Memet Ali,Mahmut ve Ali Qol’un babasıdır.

 2 – Usıf: Qoçgirili İsmê ile evlenmiştir. Yusuf, Ali, Hüseyin, Haso (Zeki Özerkmen’in babası) adlı çocukları olmuştur.

 3 – Uso : Abas amcasının torunu Xanê ile evlenmiştir.Kibar, İsmê, Menevşe, Kıllê, İbrahim, Süleyman ve Yusuf adlı çocukları olmuştur.

 4 – QİMO : Mahmut amcasının kızı Sewlê ile evlenmiştir. Bu evlilikten sadece İsmail ve Mısto adında iki erkek çocukları olmuştur. İsmail, GÜLÜSTAN ARSLAN’ın babasıdır.

 5 – Kibar : Ördekli köyünden evlenmiştir. Soyadları Akbulut.

 6 – Elê : Kırkırsak köyünden( Mala Axıkan) Babürlerden evlenmiştir.

 7 – Zeynê : Abas amcasının oğlu olan Velo ile evlenmiştir. Zeynê ile Velo’nun kızı olan Elê ise Reşko’nun kardeşi Şıxo ile evlenmiştir. Elê, İsmail ve Süleyman Korkmaz’ın annesidir.

 8 – Filê : Ali Kalê’nin oğlu olan Büyük Hasan Efendi ile evlenmiştir. Filê, Ali Filê’nin annesidir. Soyadları Yiğit’tir.  

                                                                                                  

C – MAHMUD :  İlk eşi Sivaslıdır. Bu evlilikten kızı Sewlê doğmuştur. Sewlê, Gülüstan Arslan’ın babaannesidir. Mahmud’un bu eşi genç yaşta ölmüştür. Mahmud, ikinci evliliğini Velikanlardan Rahanê ile yapmıştır. Mahmud’un çocuklarını sıralayalım:

c 1) Sewlê : Mısto amcasının oğlu Qimo ile evlenmiştir.

c 2) Xanê

c 3) Garê

c 4)  Fatê

c 5) Besê

c 6) Hecê

c 7) Elê

c 8) Ali Rıhanê

                                ORDÊ KİMDİR ?

                 ORDÊ :  Ordê’nin dedesi olan  HAMO (Hemuçik) Erzincan ‘ın Çayırlı ilçesinin Yukarı Avşen (yeni ismi Yukarı Kartallı olabilir.) köyündendir. Aile, Alevi Kürt’tür. Kırmançki (Dımılki) konuşurlar.  Hamo’nun oğlu olan Koca Mustafa,  Yukarı Avşen’den Suşehri’ne, İmralı’dan, Zara’ya , Hafik’ten  Pınarbaşı’na oradan da Sarız’ın Küçük Söbeçimen köyüne yerleşmiştir.             

           Koca Mustafa’nın 6 erkek ve 2 kız toplam sekiz çocuğu olmuştur.Bunlar sırasıyla :

 1 – Xıdo

 2 – Hüseyin (Çermo) : Çermo, Zara’nın Karabel köyünden Xecê Gıni ile evlenmiştir. Bu evlilikten doğan kızları Besê Xexê, Elbistan’ın Yoğun Söğüt köyünden evlenmiştir. Besê çok saygın ve tanınmış bir insandır.   Çermo’nun oğlu Hasan Hüseyin’in kızı Besê ile de Gülüstan’ın ağabeyi  Rıza evlenmiştir. Aile Kürt Söbeçimen köyünde oturur ve soyadları YILDIRIM’dır.

 3 – Yusuf

4 – Mahmut (Çêr )

5 – Hasan (Hesê Hemuçiki)

6 – İlyas

7 – ORDÊ

8 – Fatê

 

                                                                                                               Derleyen

                                                                                                  Gülüstan Arslan’ın yeğeni


 

                                              © cagsak.com                                                            cagsak.com sitesinde yayınlanan yazılar yazarların kişisel görüşleridir.                                      Yazılara hiçbir  müdahale  edilmemektedir. Yazıların her türlü sorumluluğu yazarına aittir.